像哲人那样快乐

      作为古罗马斯多葛派哲学家，爱此克特德主张节制欲望，淡泊名利，随遇而安，乐天知命。他的快乐不是来自于物欲的满足，而是来自于心灵的智慧。
      庆幸 有人因遭诋毁而烦恼，爱比克特德告诉他，你应该这么想，他一定还不知道我其他的缺点，否则我受到的伤害会 大，总有一些事值得庆幸，不论你头 的天空多少阴暗。庆幸，就是看到事情光明的一面，而将不够光明的一面忽略不计。别人伤害了你，你再给自己补上一刀。有时侯，真正将一个人置于 境的不是别人，而是自己。
      知足 有人问爱比克特德，智者的标志是什么？爱比克特德回答说，不为自己没有的东西沮丧，而为自己拥有的东西喜悦。
      一个人拥有的东西再多，也多不过没有拥有的。所以，如果你的快乐建立在无限拥有的基础上，那它就太脆弱了。为了不断索取，你会劳碌一生，忧虑一生，根本顾不上快乐。相反，如果你对自己已经拥有的东西知足，快乐就会你 光一样将你的日子照亮。哲人无忧，智者常乐，并不是因为所爱的一切他们都拥有了，而是所拥有的一切他们都爱。庸人的快乐很远，而智者的快乐很近，近在“一张琴、一壶酒、一溪云”。
      友好 一对小狗在街头爱抚嬉戏，有人感叹说：“他们多么友好啊！”爱比克特德却说：“只要在它们之间仍一根骨头，你就明白它们的友谊是怎么回事了。”庸人看到现象，哲人看到本质。看到现象的人，他的快乐飘忽不定，因为现象 可能发生变化。看到本质的人，他的快乐恒久而稳固，因为本质是很难改变的。洞晓世道人心后的快乐是大快乐，因为境界宽广。       捷径 有人问爱比克特德，事业成功有无捷径可走？爱比克特德回答说，不要试图让事情按照你所希望的那样去发生，而要努力按照事情发生的方式去希望。