养心为先必获大寿

      战国时期的思想家哲学家庄子，活到84岁无疾而终。他的寿命比当时人们的平均寿命翻了一番还多。纵观庄子的养生观，不难发现他“养生必须养心”的思想。庄子认为，人之生老病死如同昼夜交替一样，是 抗拒的自然规律。不要担心“老之将死”而畏惧死亡，应顺其自然，顾养天年。因而，他提出“少私多寿”、“寡欲多寿、“清静多寿”的养生主张。

      后有人便把“少私”“清静”、“寡欲”誉为养心三法。

      庄子始终把精神调理作为养生的重要支柱。他认为“私”是万恶之源，百疾之根。 的思想之患莫过于患得患失， 得精神负担莫过于名利枷锁。私欲熏心、追名逐利、斤斤计较，必致神劳精亏，积怨成疾，“炲而已矣”。若果剔除求名贪财之心。不以外物累其心，物质财富“取之有道”，心地坦荡，知足常乐必获大寿。据现代医学资料统计，在21岁至46岁得这个年龄段中，乐观开朗者与精神仰制者患疾病死亡的比例为2:18。

      所谓养心者，即节欲炼心也。庄子主张“人欲 ，亦 纵”， 纵欲必招祸染病。抑性欲，就不会损肾伤精;节食欲，就不会贪吃伤身；寡权欲，就不会逢迎伤神，少物欲，就不会图财害命。反嗜欲、纵欲、贪欲者，欲而无度，欲叡难填，邪恶的事，违法犯罪的是他都敢干，既腐蚀灵魂又折磨筋骨，“多行不义必折寿”。庄子推崇“寡欲”，主张对欲望（食欲、性欲、财欲、名欲等）一定不能放纵，而是要加以节制，推之避之，不使感其心，安其心。心安气定，人的寿命方可不期而长。

      庄子认为“清静为天下正”，静默补病。他 创了以“空头、心静、身松”为要领的静坐功。“静中养生”是他倡导的养生法则。人在静默状态下想象一些恬静、幽雅的环境，或回忆一些旧意的往事，不仅能消除肌体疲劳， 能达到祛病健身的目的。现代生理学初步揭示了这个奥秘：人在静养状态下精神放松，呼吸、心率、血压、体温相应降低。这种积累的效益自然会使寿命延长。清静还能磨练自控能力。“老闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”，必能羊城健康的心境和体魄。

      总之，庄子认为“病由心起”。人欲长寿，不能只注意养身而忽略养心，其实养心比养身 重要。“得神者昌，失神者亡”。养生之极至乃善“养吾浩然之气”。人体有浩然之气，百邪不敢侵，百病不近身，健朗康泰，可得长寿。（摘自《农村医药报》2008.1028 秦岩/文）